“Horiyoshi III”, poznatiji pod pravim imenom Yoshihito Nakano je svjetski popularan tattoo majstor rođen 1946. te specijaliziran za takozvane Irezumi, odnosno Horimono tetovaže preko cijelog tijela. Priča o njegovoj profesiji definitivno ne spada u kategoriju “ljubavi na prvi pogled” budući da je kao dijete sa samo jedanaest godina ostao poprilično šokiran nakon što je uživio vidio japanskog gangstera (jakuzu) prekrivenog tetovažama po cijelom tijelu. Ipak, navedeni događaj ga je djelomično i fascinirao što se u srednjoj školi proučavanjem jedne glazbene knjige prepune ilustracija tetoviranih muškaraca pretvorilo u ljubav prema ovoj vrsti umjetnosti.
Na pitanje kad se prvi puta tetovirao, odnosno započeo svoju karijeru odgovara:
“Prvu tetovažu sam stavio sa samo 22 godine i to ni više ni manje nego preko cijelih leđa. Taj čin je zapravo predstavljao početak puta na kojem sam i dan danas. Naime, tetovirao me “Horiyoshi II” kod kojeg sam počeo izučavati zanat da bi s 25 godina i službeno postao njegov praktikant.”
“Horiyoshi III” inicijalni dizajn obično crta prostoručno uz pomoć mehaničke igle. Do sredine 80-tih je prakticirao i drevnu japansku tehniku tebori koja podrazumijeva korištenje drvenog ili metalnog štapa koji na svojem vrhu ima pričvršćeni set igala. Koristio je svoje vlastito tijelo za eksperimentiranje različitim tehnikama dok nije našao onu pravu koja ga je u potpunosti zadovoljila. Nakon dvadesetak godina odlučio je istu predstaviti široj javnosti pa su je tako usvojili i mnogi drugi tattoo majstori. Danas bojanje i sjenčanje teborijem radi isključivo na zahtjev mušterije.
U tom kontekstu nadovezuje se i na razlike između tetoviranja koje se provode na zapad i u Japanu:
“Zapad definitivno brza što se tiče samog procesa tetoviranja gdje je posve normalno tetovažu započeti i završiti u istom danu. U Japanu je praksa potpuno drugačija, formalnija. Da bi se istetoviralo cijelo tijelo potrebno je više od dvjesto sati i mnogobrojne seanse. Svoje tijelo sam ukrašavao negdje između 12 i 13 godina.”
– Irezumi zahtjeva ispunjavanje posebnih kompozicijskih pravila.
Takav dugotrajan proces zapravo i ne čudi, posebice ako u obzir uzmemo već spomenuto cjelovito oslikavanje tijela. Velika količina elemenata koji se apliciraju kod Irezumija svoje korijene vuče iz tradicionalnog japanskog folklora i mitologije. Iz tog razloga navedeni stil zahtjeva ispunjavanje posebnih kompozicijskih pravila prema kojima ne smije postojati prazni prostor između elemenata koji su obično ispunjeni ornamentima. Sparivanje pojedinih figura i likova također mora pratiti određene norme pa tako primjerice oblaci uvijek idu iznad pasa, a lik Bude nikada ispod. Sličnom logikom se kombinira cvijeće i životinje (npr. zmija koja zimi hibernira se ne sparuje s krizantemom koja bez problema može izdržati niske temperature).
Nastavno na Irezumi koji je tradicionalno popularan u kriminalnom podzemlju naš sugovornik ističe i sljedeće:
“Prije petnaestak godina veliki broj klijenata su bile jakuze dok se ta brojka danas drastično smanjila budući da isti više toliko ne žele u javnosti biti percipirani kao gangsteri. Ipak, određeni broj pripadnika te kriminalne skupine još uvijek dolazi kod mene i nerijetko znamo raditi kompleksne tetovaže.”
Naš sugovornik inače ne radi ponedjeljkom, srijedom i petkom kad odlazi na dijalizu zbog zdravstvenih problema. Za vrijeme posjete izmijenile su se tri mušterije čime je definitivno potvrđeno kratko trajanje sessiona i posve drugačiji pristup kojeg njeguju japanski majstori u odnosu na one sa zapada. Tako je svaki gost u salonu boravio manje od šezdesetak minuta, pri čemu je seansa onog zadnjeg bila posebice indikativna. Naime, japanska kultura definira dubinu naklona jedne osobe drugoj kao znak poštovanja. Pri tome je upravo spomenuti zadnji gost (vidljiv na naslovnoj slici) prije početka seanse napravio strahovito dugotrajan i dubok naklon našem sugovorniku koji je također i bivši pripadnik jakuza. Da li je to bio svojevrsni pozdrav aktualnog gangstera bivšem ostaje nepoznanica.
Inače, ako ste se zapitali, Yoshito Nakano je oženjen čovjek i ima sina koji već dulje vrijeme putuje po internacionalnim tattoo konvencijama pod bannerom “Horiyoshi III”. Rođen 1984. godine kod oca sakuplja iskustvo od 2008., a dugoročni plan je da pod titulom “Horiyoshi IV” nastavi tradiciju svog oca.